南管戲傳統劇目《陳三五娘》〈磨鏡〉

演出內容介紹

「荔枝為媒、寶鏡作冰人」 《陳三五娘》為南管戲傳統代表劇目，從明傳奇《荔枝記》改編，又稱《荔鏡記》，是相當膾炙人口的劇目。〈磨鏡〉一折描述泉州名門子弟陳三（陳伯卿），因送哥嫂廣南赴任，途中路過潮州，適逢元宵燈節，在熱鬧的燈會中，陳三巧遇由ㄚ環益春、鄰居李姐陪伴上街賞燈的富豪千金黃五娘，二人一見傾心，彼此留下深刻印象。陳三送哥嫂至廣南赴任後，隨即返回潮州打探五娘消息，騎馬上街四處探訪之際，被正在繡樓上賞荔枝解悶的五娘、益春認出是燈下郎君，欣喜之餘，以羅帕包裹荔枝投予陳三。陳三接獲羅帕荔枝，認為是五娘送予的定情物，滿心歡喜，卻苦無機會接近五娘，幸得同鄉李公獻計相助。陳三假扮磨鏡師傅前往五娘家磨鏡，再仿效古人盧少春，故意失手打破寶鏡，謀得以工代償機會，藉由為奴留在黃家，期望近水樓台先得月，成就與五娘的美好姻緣。 〈磨鏡〉劇中除了陳三、五娘、益春等三個行當角色，還有五娘父親—黃九郎，以及逗趣傻楞的小七。整齣戲的唱腔幾乎都是婉轉嬌柔的倍士管樂曲，其中五娘與益春對唱的〈早起日上〉、是相當知名好聽的南管曲。

演出團隊簡介

國立臺北藝術大學 傳統音樂學系

傳統音樂學系成立於民國84年，乃為了培育傳統音樂專業人才，以傳承、研究並發展傳統音樂而設立，民國96年更增設傳統音樂學系碩士班，以配合社會上對於發展傳統音樂教學，提昇本國音樂文化的教育需求。本系課程規劃為四年制大學學程；目前設有「古琴」、「琵琶」、「南管樂」、「北管樂」與「音樂理論」等五項主修，其中古琴與琵琶為中國傳統音樂中代表性的樂器，不論藝術內涵與曲目質量均相當可觀；南管樂與北管樂則為最具特色與內涵的臺灣傳統音樂。除了演奏人才的培植外，為了加強傳統音樂的研究，培育研究人才，自87學年度增設「音樂理論」主修項目，以期演奏與研究同步發展，提高傳統音樂的藝術水準與學術地位。
本系各項專業課程，乃根據傳統音樂的傳承理念中，樂人所須俱備之全方位能力，配合現代化專業高等音樂教育的內容而訂定；在主修方面，係選定具藝術內涵與足夠曲目內容之樂器（古琴、琵琶）及樂種（南管樂、北管樂）為主修項目，除了專業性演奏技巧、演奏理論與演奏藝術相輔相成的教學方針外，尚強調該領域之全方位學習。例如主修古琴者，除了獨奏外，須兼習琴歌與琴簫；琵琶主修者，除了傳統的琵琶演奏外，須兼習南管或北管琵琶；至於主修南管樂與北管樂者，必須修習該樂種之各項主要樂器演奏技巧，與各種演出型態之曲目內容，以達到如同北管樂人所說的「八件交椅坐透透」的境界。如此之課程設計，是為了再現傳統音樂教育的精神，營造自然的與傳統的傳承生態。

演職員表

前場演員
陳三∕何宜蓁、黃湘淋、葉佳儀
五娘∕劉育恩
益春∕劉冠伶、洪立馨、沈麗心
阿公∕林函昀
小七∕謝伃筑

後場樂師
南鼓∕吳素霞老師
琵琶∕劉憶靜
三絃∕張宇晴
大廣絃∕黃瑤慧老師
品簫∕羅耘之
玉噯∕游仁富
鑼拍∕徐東瑩
響盞∕張雅雯

南管戲指導∕吳素霞老師
排練助理∕黃瑤慧老師
字幕∕劉育秀